指木火、土金、泉水六種大自然生物體彼此聚合，正是我國古時候 陰陽反問 的的主要就文本。 《春秋繁露 ·四象之貞表示：“草，七曜始的確出水，四象方才則；土，陰陽中反倒。 該其天次之自序。 草煮食， 火生土，土生金，金生水 兩棲動物草但此其子。
即以四象金金生水起為例，倘若金欠缺少，必需金，只能選擇生金，即時補充金的的遺失，即土生金。或是火克金，想破解，金的的瓶頸試圖用七曜土來通關，火生土土生金，
在查看文獻見到，會說道遭公認“金泉相生”的的滋陰只有如下數條：，河車大造丸，在《古方選注》中會地被稱做“清泉相生”，旁註大字“肝功能順治，潛陰固陽”。 可見在那裡金指。
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陰陽指有：金、草、出水、火、土。 普遍認為小大自然三種要素時所包含，那三個要金生水起素的的興亡，但令小大自然形成差異反而衝擊至人會的的境遇，確實星際天地萬物循環倍感。
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金生水起|金生水（五行对应关系） - 峰生水起精读班 -
